科技與地板的相見，是藝術(shù)的一種形式?？萍几淖兞宋覀兊默F(xiàn)代生活，改變了地板對(duì)家裝的單一性，由此誕生普通木材在家居應(yīng)用中的另一種意義——藝術(shù)性?？萍紝?duì)地板而言，帶來的是創(chuàng)新性藝術(shù)；對(duì)家居而言，是家居藝術(shù)的轉(zhuǎn)變。紅木枋科技新實(shí)木與匠心科技的結(jié)合，是家居創(chuàng)新藝術(shù)的一種體現(xiàn)。
朱晦庵有一首詩說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來?！彼囆g(shù)源頭就是有“源頭活水”。你若沉迷于名利，與世浮沉，心里沒有“天光云影”，就沒有源頭活水，也從事不得藝術(shù)創(chuàng)造，那都是生命的干枯，是精神的乏竭。沒有精神的支撐，創(chuàng)造也只是流于濫調(diào)，沒有實(shí)質(zhì)性的作用。
紅木枋科技藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)的是家居藝術(shù)的感染力。從生活的宏觀性上睹瞻全局，又于細(xì)微處識(shí)得真章。紅木枋以生活為印象，以科技為階梯，實(shí)現(xiàn)生活藝術(shù)的印象美?？萍夹聦?shí)木的誕生，是對(duì)家居藝術(shù)的一種新定義，以科技為手段擁抱現(xiàn)代家居藝術(shù)。
科技新實(shí)木，對(duì)地板創(chuàng)新的一種新形式
科技新實(shí)木誕生于紅木枋，堪稱不是實(shí)木卻超越實(shí)木的地板新品類。具有實(shí)木地板的天然紋理和材質(zhì)，卻有著比實(shí)木地板更強(qiáng)勁的功能，基材全部采用實(shí)木原材，并以科學(xué)組坯結(jié)構(gòu)保持地板尺寸性。防水性能突出，就算鋪在廚房這種“衛(wèi)生重災(zāi)區(qū)”也能安然無恙?？萍夹聦?shí)木的超強(qiáng)穩(wěn)定性，也完全適應(yīng)地?zé)岘h(huán)境，可作為地?zé)岬匕邃佈b?？萍夹聦?shí)木是從生活本身出發(fā)，讓地板也能變得如此具有生活藝術(shù)。對(duì)地板創(chuàng)新的不止一個(gè)，但為生活考量卻是紅木坊創(chuàng)造的出發(fā)點(diǎn)。
科技新實(shí)木，對(duì)家居藝術(shù)的一種新表現(xiàn)
紅木枋科技新實(shí)木以卓越的家居藝術(shù)表現(xiàn)力，把普通木材通過科技的能力變成實(shí)用性更強(qiáng)的地面裝飾材料，更具家居藝術(shù)魅力。人生與藝術(shù)，始終是我們解不開的一道題。知道生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品。紅木枋懂生活，敢創(chuàng)造，創(chuàng)造以生活為主題的科技新實(shí)木。
藝術(shù)離開人生，便無所謂藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在人生；反之，人生離開藝術(shù)，也便無所謂人生，因?yàn)榉彩莿?chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動(dòng)。家居藝術(shù)的重點(diǎn)在于對(duì)人生的塑造，以人為主體的創(chuàng)造性活動(dòng)才是真正的家居藝術(shù)。紅木枋不僅用科技改變了地板，更用科技點(diǎn)亮了家居藝術(shù)。
